[现货] 北京的春节（于大武 老舍）

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《北京的春节》选自“人民艺术家”老舍的散文名篇，画家于大武以国画的笔法，艺术还原了老舍先生笔下的老北京，呼唤起“春节”在中国人心中的集体记忆。

原汁原味中国年 传统民俗庆团圆

绘本“大家”演绎纯粹的记忆中的新年！

《北京的春节》原汁原味中国年、传统民俗庆团圆。绘本“大家” 演绎纯粹的记忆中的新年。选自“人民艺术家”老舍的散文名篇，画家于大武以国画的笔法，艺术还原了老舍先生笔下的老北京，呼唤起“春节”在中国人心中的集体记忆！

《北京的春节》选自“人民艺术家”老舍的散文名篇，画家于大武以国画的笔法，艺术还原了老舍先生笔下的老北京，呼唤起“春节”在中国人心中的集体记忆。腊月初八吃腊八蒜、腊月二十三祭拜灶王爷、年三十吃团圆饭、大年初一逛庙会、正月十五闹元宵……大人们的忙碌，孩子们的热闹，无论是大街小巷还是人们的脸上处处洋溢着喜庆祥和的团圆气氛。古老的年俗，不变的年味。内附民俗老物件详解图。

老舍

字舍予，原名舒庆春，满族正红旗人，本名舒穆禄，生于北京，中国现代著名小说家、戏剧家，著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说《赶集》等。老舍的文学语言通俗简易，朴实无华，幽默诙谐，具有较强的北京韵味。

于大武

1948年生于北京，在鼓楼附近的胡同里长大，热爱美术，从小在故宫后面的少年宫学习画画，从1972年开始发表作品。曾在人民美术出版社从事画册、童书等编辑工作，同期创作了许多连环画和儿童读物插画作品，并将这一爱好延续至今，擅长运用工笔画手法来描绘古典文学题材，表现中国传统绘画之美。

1988年以《哪吒闹海》获联合国教科文亚洲文化中心第六届野间国际绘本原画比赛大奖，并于1990年由日本讲谈社出版。儿童绘本作品有“西游记三部曲”、《草船借箭》、《空城计》、《七擒孟获》《北京 中轴线上的城市》（蒲蒲兰绘本馆）等。

老舍与儿童文学

老舍先生非常重视给儿童写东西。我想借着蒲蒲兰绘本馆出版绘本版《北京的春节》的机会，说一说他与儿童文学的渊源。

老舍先生一生为儿童写过不少作品，早的是1929年他在新加坡和上海创作的长篇小说《小坡的生日》。这是一部按作者本人的说法有点“四不像”的作品，前半部是描写儿童的小说，后半部全是描写小孩的梦境，让猫狗都会说话，很像童话。他说他爱小孩，很注意小孩子们的行动，写这样的作品让他觉得自己年轻，快活，像个“孩子头”。当时，冰心女士赞扬了这部小说，老舍先生对此很得意，说这个评论证明自己还“不老”，还保存了孩子般的天真。

抗日战争时期，老舍先生写了一批通俗作品，用以鼓励不识字的普通民众上前线抗日救国。他除了写快板、单弦、大鼓词、相声段子之外，还写过儿歌，写过童话故事。其中一篇童话叫作《小木头人》，老舍先生把小木头人一半当人写，一半当木头写。他笔下的小木头人不但像人类小英雄一样机智勇敢、顽皮可爱，而且还拥有木头的特点，如每隔一个季度就要刷一层漆，流出的眼泪都是小木头球，可以当子弹。这种带有一定“艺术真实”的夸张和想象，增添了童话的魅力！

20世纪50年代，老舍先生担任中国作家协会书记处书记，他提议作协发一个倡议书，号召全国的作家人人都要给儿童起码写一篇作品。他自己带头创作了儿童剧《宝船》，交给中国儿童剧院上演。首演时他自己来到剧场坐在小朋友当中，欣赏小观众怎样跟着台上的主角王小二，和大白猫、大蚂蚁、大蜜蜂、仙鹤一起欢乐，一起着急，甚至有小朋友很动情地大声嚷嚷，叫王小二别把宝船交给坏蛋张不三。《宝船》后来成了中国儿童剧院的保留节目，长演不衰。

老舍先生很多散文都入选了中小学语文教科书，成为课文，像《养花》、《济南的冬天》、《小麻雀》等等，还包括这篇《北京的春节》。他的一些小说选段和话剧剧本选段，如《骆驼祥子》、《茶馆》，也都进入了教科书。在有的国家，《茶馆》甚至成为高中生升大学的必考书目。例如，在马来西亚的华语学校，有100道关于《茶馆》的专业问题是每位学生都要复习备考的。

在我国现代新文艺的艺术巨匠中，老舍是少数兼顾儿童文学写作的作家之一，然而这些表现了作者的童心、童真、童趣的作品却极少受到关注。如果这些作品能够被编辑成供

少年儿童阅读的课外读物，并以绘本的新形式来表现，那将是多么有趣、有情、有意的好出版物！  

感谢蒲蒲兰绘本馆发现了《北京的春节》，让它能够以美的方式走进这个时代的少年儿童心中。我期待更多这样的尝试可以问世！

中国现代文学馆研究馆员、原馆长 舒 乙