[现货] 洛神赋(绘本版)

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《洛神赋》原创绘本。90后女孩全新演绎千古神话,“曹植与洛神的距离,是我们每个人与理想的关系”。斩获中国动漫金龙奖最佳插画奖金奖,荣登央视《国家宝藏》,原创绘本大师熊亮等鼎力推荐。
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1. 90后女孩全新演绎千古神话——“曹植与洛神的距离,是我们每个人与理想的关系”

2. 叶露盈全新演绎的《洛神赋》,将古辞赋与绘画融为一体,创造了一个具有中国传统韵味的绮丽世界。

3. 历经三年构思与绘制,叶露盈的《洛神赋》一举成名,被央视热门综艺《国家宝藏》邀请,成为辽宁省博物馆国宝顾恺之《洛神赋图》的守护人,图书出版之前,图画作品已斩获六项图书及插画大奖。

4. 恢弘大气的拉页长图,充满想象的众神会聚的场景,具有东方意境的诗意景象,每一个细节都彰显出无尽想象的人神爱恋的怅惘之情。

叶露盈的《洛神赋》获众多奖项

1.第十三届中国动漫金龙奖最佳插画奖金奖

2.第二届金风车国际青年插画家大赛国内金奖

3.获选2019亚洲插画年度大赏

4.2016年张乐平绘本奖提名奖

5.2016年国际原创动漫大赛“新光奖”最佳新人漫画提名奖

6.2016年受邀参展法兰克福图书展,并被慕尼黑国际青少年图书馆收藏

国内众多名家推广人鼎力推荐(人名按姓氏笔画顺序排列):

中国国家图书馆少儿馆馆长 王志庚

著名儿童文学作家 方素珍

中国美术学院教授 刘正

儿童阅读推广人、亲子教育专家 李一慢

《三联生活周刊》主笔 陈赛

中国美术家协会动漫艺术委员会副主任 金城

资深少儿出版人、国际儿童读物联盟中国分会原会长 海飞

中国原创绘本大师 熊亮


《洛神赋》原创绘本。90后女孩全新演绎千古神话,“曹植与洛神的距离,是我们每个人与理想的关系”。斩获中国动漫金龙奖最佳插画奖金奖,荣登央视《国家宝藏》,原创绘本大师熊亮等鼎力推荐。  

《洛神赋》是三国时期魏国文学家曹植创作的辞赋名篇。

洛神,又名宓妃,中国上古神话传说中的女神,据说是伏羲之女,因溺死于洛水,遂为洛水之神。

此赋讲述了曹植从京师返回封地,途经洛水时,虚构了自己与洛神邂逅和彼此思慕爱恋的故事。洛神形象美丽绝伦,人神之恋缥缈迷离,作者抒发了无限悲伤怅惘之情。

毕业于中国美术学院的青年画家叶露盈,有感于这个美丽的故事,遂用画笔重新演绎了这段传奇。叶露盈将中国传统画风,与现代的漫画技艺相结合,以现代绘画艺术尽情展现了中国传统故事的意境与气韵。此作品面世后大获成功,获得了第十三届中国动漫金龙奖最佳插画奖金奖等诸多奖项,并登上央视《国家宝藏》节目,与顾恺之的传世之作《洛神赋图》同台展出,赢得广大观众的喜爱。

著名儿童文学作家、童书翻译家余治莹老师以忠于原著的基调,将古诗赋改编为现代文,再现洛神出水、一见钟情、众仙会聚、最终洛神怅然离去的场景,文字精妙恰切,文笔细腻委婉,动情地展现了洛神美态。



(三国)曹植
(192-232年)字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国魏著名诗人,建安文学代表人物。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”,南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。


叶露盈
知名插画家、绘本作者,毕业于中国美术学院,现任教于中国美术学院插画与漫画专业。因着迷于东方文化之美,从业以来一直致力于创造极具个人特色与现代意味的东方风格。作品曾获中国动漫金龙奖最佳插画奖金奖、金风车国际青年插画家大赛国内金奖、信谊图画书奖图画书创作评审推荐奖、英国切尔滕那姆插画奖等奖项。


余治莹
中国台湾儿童文学作家、图画书翻译、童书评论者、图画书读写教学研究者,海峡两岸儿童文学研究会第六届理事长,青岛农业大学艺术学院客座教授,广州少儿图书馆阅读推广顾问,余治莹读写工作室创办人,著有二十余本图画书,包括《冬瓜奶奶有法宝》《最棒的毕业礼物》等,译有近二百本图画书,包括《我爸爸》《大卫,不可以》《天鹅》等,目前在推广早期阅读、图画书与青少年小说的阅读方法、图画书读写教学等。


对于90后女孩叶露盈来说,曹植和顾恺之原本距离自己很遥远,叶露盈完成了中国美院的本科学业以后,研究生时去挪威奥斯陆大学交流。

回国后,工作、生活都要重新开始,有几个月,她感到非常孤独。这时,她想起了曾经在课本上读过的《洛神赋》,以及看过的《洛神赋图》。

因为觉得孤独,她觉得与曹植找到某种共鸣,更加打动她的,是文中的中国式爱情,深情、优雅、含蓄。她想把自己对《洛神赋》的理解画出来。

另一方面,虽然她在本科期间画了很多西洋、日本风格的插画,但在留学时,她慢慢发现,自己真正应该创作的是中国人自己的故事,那才是在血脉里的。

——一条

《洛神赋》最终以漫画绘本的形式面世了。该画看上去似乎非常古典,但很多时候采用了西方绘画的构图。《洛神赋》一举成名,让整个漫画界都认识了叶露盈。

——《中国新闻网》

东方绘画美学的魂是什么?叶露盈以顾恺之为例,“翩若惊鸿,婉若游龙,他在《洛神赋图》中用一种被比作‘春蚕吐丝’的高古游丝描画法,用笔流畅,以线造型,这是我们的东方美学。”

——《杭州日报》


对话千年

记得最初读《洛神赋》,还是在中学时,那个时候的我,对曹植形容的那位绝世美神半信半疑,这个世上,应该没有这样的一位女性吧?这样的女性,应该只存在于理想之中吧?那个时候的我,根本没有想到,多年之后,我会与这位“美神”有着这样跨越千年的对话。

我整整画了两个版本的《洛神赋》,现在的这本,已经是我创作的第二个版本了。这两本书的创作与修订前前后后经历了三年的时间。在创作完成第一版《洛神赋》之后,我总觉得自己对故事的情感理解不那么深切,有很多更为自我的想法还没有实现,为了不给自己留下遗憾,没有多少犹豫,我重新创作了我认为更为充沛的第二版,希望这个版本,不负我自己的努力,也不负读者的等待。

说到《洛神赋》的绘画作品,不得不提顾恺之的《洛神赋图》,在顾恺之的作品中,洛神着魏晋时期女性常穿的杂裾垂髾服,围裳中伸出长长的飘带,在水面上如燕飞舞。她手中常持的麈尾扇,在离去之后,留在了曹植的手中,作为两人曾经相遇的信物。这一段顾恺之笔下的绵绵情意,在我心中留下了深切的回响。

我也常苦恼,如果是我笔下的“美神”,她会是什么样子,她还会穿着古典女性的传统服饰,梳着发髻,衣带飘飘,出现在洛水之上吗?

苦苦思索了数周,最后,我的“美神”竟出现在一场梦里,她像是正在浅水中嬉戏的神异少女,发束柔软高高竖起,就算是在空中飞舞也好似在水中游动。我觉得,在水中徜徉的少女一定穿不了深衣(汉服的一种,其特点是使身体深藏不露,雍容典雅),我的洛神像极了敦煌的飞天,半裸着身体,背上幻化出鱼尾的披风。她没有身披飘带、佩戴耳饰,代之以随着身体动静不断变换的水波,这样,在阳光的折射之下,她周身充满魔力的波光似乎与诗句“披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚”更为贴切。她的远游鞋也不应是普通的鞋,她应踏着幻化的水波四处飞行。

在《洛神赋》中,还有一个非常让我着迷的地方,便是众灵的降临,在这众灵之中,除了很多文本中提及的有据可考的神明,也有很多我自己的“小私心”。举个例子,在曹植的原文中,他形容洛神“戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯”这戴的金翠首饰与明珠,应该怎样佩戴在洛神素雅的衣着之上呢。我想到了河蚌内的珍珠,河蚌幻化出小仙子,手持长长的珍珠链子在洛神周身飞舞,看起来真是飘逸灵动甚至有着一种佛道合一的气质呀。在我的创作和教学中,我会非常在意每一个角色出现的必要性,每一个光点,每一只眼睛都是在有必要的时候出现的,否则宁愿舍去。我喜欢画星星,星星的点缀可以增加画面的层次,提升明度。在洛水中,倘若画很多普通的星星,其实牵强而无趣,所以,我的“星星”变成了一只只刚刚孵化的透明的小乌龟,还有长着黑色翅膀的大眼鱼……您还可以在我的画里找到很多奇奇怪怪的“小私心”,不动尊菩萨、荷花怪、长嘴巴的脚趾、人鱼、龙女、星星水母……我希望自己的这一切的想象,可以展现我心中“万物有灵的世界”。

最后,关于情感的一条“红线”,深埋在丰富又充满活力的画面之下,这也是最为触动我的“创作的源动力”。《洛神赋》是世人眼中的凄美爱情故事,在我看来,它折射出的情感是复杂的、立体的。现实是凄婉的,曹植的政治与爱情理想难以企及,洛神的太虚世界无限奇幻与美妙,曹所在的现实沉默晦涩又郁郁不得志,这种强烈的对比令人震撼,一场绚烂的,让人沉醉的梦境终将回到现实。这种巨大的反差与哀愁,深深地戳痛了我。我认为,无论是创作,还是普通的生活轨迹,都是孤独的,而这种孤独是生活的本相。有评价说,《洛神赋图》是中国式美学的源代码,我想,这种孤独感应是这串代码中比重非常大的一个部分。

现在的我们站在一个很好的时代,有纵向的历史营养,也有横向的世界眼光。站在这个时间切片上,我希望能够继续对话千年,去学习、去创作更多更好的作品献给世界。

最后,我希望在这里感谢一直以来无条件给予我支持与关爱的母校导师、家人和朋友,还有耐心等待的读者们。爱你们…

叶露盈
2018年7月27日 于杭州


插图

插图

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9787508692968
9787508692968

Data sheet

By age
3-6 years
6-14 years
By content
Chinese culture
Picture book

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