[缺货] 玉镯儿的歌(彭学军)
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●著名儿童文学作家彭学军全新力作。
●用女性作家特有的细腻刻画出一个个个性鲜活的少男少女,从中找到你和我、他和她。
●作家独特的架构方式,带给读者新鲜的阅读体验。
《玉镯儿的歌》阅读彭学军,阅读不同的世界,发现不同的自己。湘西自古多神灵,在苗寨与土楼里,在腰门与围屋中,隐藏着一个又一个孩子的想象和童年的梦境。来自湘西的作家以她特有的、舒缓而沉静的文字,营造出一片如梦似幻的精神故乡,在淡淡的炊烟里,一点一滴地捡拾起故乡少年们的喜乐与哀愁。
在《载歌载舞》《使者》中,作家极为大胆地描绘了孩子眼中的死亡与人生,将俗世中纠缠的生命复归于应有的纯粹与自然。在《染屋》《玉镯儿》中,祖孙之间浓得化不开的真挚情感,氤氲在苍老的染屋与古朴的玉镯里,显现出乡土中国的血脉流转与世代更替的文化传承。在《水孩子》中,故乡的山川草木,老屋的风沙水云,都幻化成孩提时代的伙伴与亲友,在喧嚣城市对宁静乡村的征讨声中,挺立起坚定而昂扬的倔强身躯,守望着祠堂中世代传下的信仰与虔诚。
在作者的笔下,在我们脚下这片世代绵延的永恒故土上,古老和现代正在汇合、交融,当清爽的新风吹过五千年的古树后,青绿的新芽与无限的生机,正在向上奋力生长。
她(彭学军)看上去不爱说话,但对于儿童的成长需要什么,对于这个时代以及这个时代孩子的成长缺失什么,她是非常敏锐的,而且可能比很多作家都更敏锐。
——儿童文学作家汤素兰
在彭学军的文字里,我看到了这样几个字:纯、静、美、雅。
——《儿童文学》原主编徐德霞
载歌载舞
一
我六岁那年,我们举家从城里迁到一个叫大马的地方,那是一个十分偏远闭塞的苗寨。
像童话里写的那样,“翻了九十九座山,过了九十九条河”后,我们来到了一道山梁上。我看见下面的山坳里零乱地散落着些牛屎堆一般的茅草房,恰逢黄昏,屋顶上飘着一层灰黑色的炊烟。有狗吠声和牛叫声隐隐传来,还有一股烧茅草的辛辣味儿掺杂在风中。
我将茫然的目光转向母亲,母亲微微地舒了口气说:“到了。”声音里竟涌动着一份到家的亲切。
走进寨子,我首先惊讶的是人们的装束,尤其是女人的装束。女人的上衣斜襟、舒袖、圆领,裤子十分宽大,袖口、领口、裤脚都沿了花边,这些别致精巧、色彩艳丽的花边在很大程度上弥补了衣料本身的粗糙和沉黯。我热切地望着她们的衣着,无端地被一种拙朴的美丽吸引了。
家家户户都倾巢出动。人们站在各自的门前看我们,不时互相议论几句,一个说叽里咕噜,另一个说呜里哇啦。虽听不懂他们的话,但从友善的表情中可以看出他们没有恶意。以后的日子充分地证明了这一点,苗民们对我们很友好,没有丝毫的歧视与排斥。
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